به گزارش خبرگزاری حوزه، کتاب صد و یک مناظره جالب و خواندنی به قلم محمد محمدی اشتهاردی به گردآوری مناظرات مختلف پیرامون مسائل اعتقادی و دینی پرداخته که حوزهنیوز در شمارههای مختلف به انتشار آن خواهد پرداخت.
اسحاق کِندی از دانشمندان بزرگ عراق بود که از او بهعنوان فیلسوف عراق یاد میشد.
او که از مخالفان اسلام بود، قرآن را مطالعه کرد و دریافت که برخی از آیات قرآن، در ظاهر با برخی آیات دیگر سازگار نیستند، بلکه به نظر میرسد با یکدیگر تعارض دارند. ازاینرو تصمیم گرفت کتابی در زمینه تناقضهای قرآن بنویسد و کار تألیف آن را آغاز کرد.
یکی از شاگردان او به محضر امام حسن عسکری(ع) رسید. امام(ع) به او فرمود: «آیا در میان شما یک مرد رشید و باشهامتی نیست که با استدلال، استاد کِندی را از این کاری که آغاز کرده است، بازدارد؟»
شاگرد گفت: «ما شاگرد او هستیم؛ چگونه میتوانیم او را از این کار بازداریم؟»
امام حسن عسکری(ع) فرمود: «سخنی به تو میآموزم. نزد او برو و همین سخن را به او بگو. چند روز نزد او برو و در کاری که آغاز کرده است، او را یاری کن. وقتی با او دوست و مأنوس شدی، به او بگو: سؤالی به نظرم رسیده است و میخواهم از تو بپرسم.»
او خواهد گفت: «بپرس.»
به او بگو: «اگر خداوند، که گوینده قرآن است، نزد تو بیاید و بگوید: فلانی، منظور من از این آیه، غیر از آن چیزی است که تو فهمیدهای! آیا ممکن نیست چنین چیزی باشد؟»
استاد کِندی خواهد گفت: «آری، چنین امکانی وجود دارد.»
در این هنگام به او بگو: «تو چه میدانی؟ شاید مراد خداوند از آیات قرآن، غیر از آن معانی باشد که تو از آنها فهمیدهای.»
شاگرد نزد استاد اسحاق کِندی رفت و مدتی او را در تألیف آن کتاب یاری کرد تا اینکه، طبق دستور امام حسن عسکری(ع)، به او گفت: «آیا ممکن است خداوند، غیر از معنایی را که تو از آیات قرآن فهمیدهای، اراده کرده باشد؟»
استاد مدتی فکر کرد و سپس گفت: «سؤالت را دوباره بیان کن.»
شاگرد بار دیگر سؤال خود را مطرح کرد.
استاد گفت: «آری، ممکن است خداوند معنای دیگری غیر از معنای ظاهری را اراده کرده باشد.» سپس به شاگرد گفت: «این سخن را چه کسی به تو یاد داده است؟»
شاگرد گفت: «به دلم افتاد و از تو پرسیدم.»
استاد گفت: «این کلام بسیار بلندپایه است و از کسی مانند تو بعید است سر بزند. تو هنوز به چنین مقام عالی علمی نرسیدهای.»
شاگرد گفت: «این سخن را از امام حسن عسکری(ع) شنیدهام.»
استاد گفت: «اکنون حقیقت را گفتی؛ چنین مسائلی جز از این خاندان شنیده نمیشود.»
آنگاه استاد درخواست آتش کرد و تمام آنچه را درباره تناقضگویی قرآن تألیف کرده بود، سوزاند و نابود کرد. ۱
منبع:
انوار البهیه، ص ۳۴۹، ۳۵۰.
نظر شما